淺談在班級管理中的尊重藝術(shù)

    摘要：陶行知先生的教育理念主要是關(guān)愛、平等、尊重?，F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏的發(fā)展，導(dǎo)致的學(xué)生和老師之間會(huì)產(chǎn)生各種各樣的隔閡，歸根到底是學(xué)校教育的問題。本文從五個(gè)方面闡述了教師在教育方面如何的從細(xì)節(jié)上尊重學(xué)生，創(chuàng)造良好的師生關(guān)系，塑造學(xué)生健康的人格。

    關(guān)鍵詞：尊重  學(xué)生個(gè)性  師生關(guān)系  發(fā)展

    學(xué)生有著美好的未來，不能因?yàn)樗麄冞€是比較年輕，有些過錯(cuò)沒有如我們的意，就施以白眼，給予譏笑，甚至進(jìn)行體罰，正確的態(tài)度應(yīng)該是尊重他們，和這些孩子能夠和諧平等的相處，給他們創(chuàng)造一個(gè)寬松的成長環(huán)境。那么對于我們這些新時(shí)期的教師們應(yīng)當(dāng)如何尊重我們的學(xué)生呢？我想從以下五個(gè)方面來談?wù)勎业目捶ā?/SPAN>

    一、尊重學(xué)生的自尊心

陶行知先生說過：“人們來統(tǒng)一自立的根本永遠(yuǎn)是良心、智慧、和尊嚴(yán)?！庇纱丝梢?，自尊心在孩子的成長過程中有著多么重要的作用。著名的教育家蘇靈揚(yáng)曾經(jīng)說過這樣的一個(gè)故事：“我曾經(jīng)上學(xué)的時(shí)候?qū)戇^一首新詩，那時(shí)我還很小，我就拿著那首詩興致勃勃的遞給我的語文老師看，可是那位老師卻皺著眉頭對我說了“不像詩”三個(gè)字，使我的自尊心受到了極大的傷害，從此以后我一輩子也沒有寫過一首詩?！边€有的教師不進(jìn)行調(diào)查研究就隨意的批評學(xué)生，無意中澆滅了學(xué)生心中渴望進(jìn)步的火花，甚至造成有的學(xué)生從此走下坡路，最后成為一些問題學(xué)生，較早的進(jìn)入社會(huì)，給社會(huì)造成了一定的負(fù)擔(dān)，這些刻骨的教訓(xùn)需要我們記在心中。

陶行知先生最著名的教育就是大愛的教育，作為我們老師要愛每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，人與人之間需要相互的尊重，只有這樣我們的學(xué)生才可能對我們敞開心扉，他們的心靈之花才會(huì)盡情的綻放，并且能夠快樂的享受陽光和雨露。

    二、尊重每一位學(xué)生的個(gè)性

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，隨著信息化的加深，學(xué)生的個(gè)性得到了快速發(fā)展。但是由于學(xué)生處于成長發(fā)育階段，他們這種個(gè)性的成熟度和穩(wěn)定性各不相同。從古至今，沒有個(gè)性的學(xué)生是不存在的。要把學(xué)生培養(yǎng)成為對社會(huì)的人才，就需要教育工作者在教育的過程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。曾經(jīng)看到過這樣的漫畫：進(jìn)學(xué)校時(shí)，腦袋為橢圓的教師前面蹲著一溜腦袋為圓形或三角形的學(xué)生，而當(dāng)他們畢業(yè)時(shí)，他們的腦都變成了和老師一樣的橢圓形。其實(shí)，學(xué)校的教育并不是向培養(yǎng)這種缺乏獨(dú)立精神的和老師一樣的“橢圓”，并不需要這樣的復(fù)制品，而是要激勵(lì)學(xué)生“發(fā)揮他們的天才、能力和個(gè)人表達(dá)方式”，培養(yǎng)個(gè)性和全面發(fā)展的活潑、主動(dòng)的人。我們的世界需要五彩繽紛，需要不同個(gè)性人才來維系整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，只有培養(yǎng)不同個(gè)性的人才來適應(yīng)不同崗位，才能推動(dòng)社會(huì)不斷前行。

    三、尊重學(xué)生對班級工作的意見和建議

學(xué)生是國家的未來和希望，當(dāng)他們走上社會(huì)以后，能否以一個(gè)正確的主人翁心態(tài)擔(dān)負(fù)起社會(huì)所賦予的他們責(zé)任，與他們長期所受的學(xué)校教育是分不開的。如果老師一直把學(xué)生看作為與自己地位完全平等的人、是班級的主人，認(rèn)真聽取每一位學(xué)生對班級工作的意見和建議而不包辦代替他們的工作，那么，學(xué)生參與各項(xiàng)集體的活動(dòng)的積極性就很容易被調(diào)動(dòng)起來，切實(shí)感到自己是班級的主人，對這個(gè)班集體負(fù)有義不容辭的責(zé)任。因此，他們就會(huì)想方設(shè)法把這個(gè)集體搞好。相反，如果教師自以為是，獨(dú)斷專行，聽不得學(xué)生的一點(diǎn)意見，久而久之，學(xué)生就不會(huì)把班集體當(dāng)做自己的集體，就不會(huì)主動(dòng)積極為建設(shè)好班集體而獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，因而，也談不上什么主人翁的責(zé)任感。

    四、尊重師生之間的美好情誼

學(xué)生都有一種天然的“敬師性和尊師性”，他們對老師的這種情感大多是發(fā)自肺腑的、自發(fā)的。這表現(xiàn)在許多方面：見到老師時(shí)，會(huì)親切的喊聲“老師好”；如果過一些重大的節(jié)日---如新年，有些孩子還會(huì)把親手做的禮物或者自己挑選的賀年卡送給老師；老師生病了，學(xué)生會(huì)去看望和慰問。對于學(xué)生的這種情感，作為老師應(yīng)該十分的珍惜和重視才對。但有些老師認(rèn)為學(xué)生還是孩子，因而忽略了學(xué)生對老師的這種情感的分量。曾經(jīng)看過這樣的一個(gè)報(bào)道，講的是一個(gè)學(xué)校里有一班級的學(xué)生有向老師問好和向老師道再見的良好習(xí)慣。有一天放學(xué)，有四個(gè)學(xué)生一塊向班主任道別。當(dāng)時(shí)那位班主任正和其他的幾位老師聊天，就對學(xué)生的“老師再見”充耳不聞，而那四位學(xué)生也就站著不動(dòng)，一直向老師道別。直到他們說第十聲再見時(shí)他們的班主任才擺擺手示意自己聽到了，這四個(gè)學(xué)生才非常不高興地離開了學(xué)校。

    五、尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維

最近在網(wǎng)上看到這樣的一件事----有一位讀小學(xué)三年級的的男孩的媽媽曾經(jīng)氣憤的說：“因?yàn)楹⒆釉谧魑谋旧蠈懥诉@樣一句話----天上的星星像螞蟻，老師就很粗暴的給了孩子一個(gè)殘酷無情的叉號(hào)，老師的這種舉動(dòng)對孩子的細(xì)小的心靈傷害實(shí)在是太大了。在那一刻，我仿佛看到孩子的想象力像一個(gè)無助的死刑犯，被老師打上叉號(hào)后，上赴刑場。這未免也太殘忍了?！钡拇_，難道星星永遠(yuǎn)只能“閃閃燭光”、“眨著可愛的小眼睛”嗎？孩子沒有像其他人那樣別人說什么自己就說什么，這至少他們在獨(dú)立的觀察，獨(dú)立思考。但他把自己看到和思考到的世界告訴給自己親愛的老師時(shí)，老師給予的不是鼓勵(lì)，而是當(dāng)頭棒喝。這種以扼殺孩子想象力和創(chuàng)造力為代價(jià)的教育，最終將得不償失。我們常常說：“第一個(gè)把女人比喻成花的是天才；第二個(gè)把女人比喻成花的人是庸才；第三個(gè)把女人比喻成花的人是蠢材。”那么沒我們?yōu)槭裁催€要對孩子的創(chuàng)造橫加指責(zé)呢？難道讓那些具有無限潛能的孩子成為一個(gè)個(gè)蠢材嗎？這絕對不是我們教育的初衷。

    六、尊重學(xué)生是教育的靈魂

學(xué)校猶如水池，最要緊的并不是它的形狀，而是要看它里面有沒有水，如果沒有了水，水池?zé)o論方形還是圓形，就都沒有多少意義了。那么學(xué)校的水又是什么呢？那就是尊重。尊重是教師的永恒的主題，離開了尊重，教師無從談起。同時(shí)尊重也是教育的靈魂，缺少尊重的教育史蒼白無力的。當(dāng)我們在談學(xué)生的素質(zhì)教育的時(shí)候，卻往往或略和漠視學(xué)生的心靈感受。缺少尊重的教育就談不上是素質(zhì)教育。然而，尊重在我們的周圍教育中卻遠(yuǎn)未扎入土壤，對于很多的教育人來說，尊重學(xué)生的確不是一個(gè)陌生的話題，但卻難以實(shí)現(xiàn)。其實(shí)，即使是孩子也有他們獨(dú)立的思維和感情，但作為教育者卻往往或略這點(diǎn)，總是用一種成年人的眼光去看待他們，他們稍有“不軌”我們就橫加責(zé)備。用不尊重學(xué)生的方式去教育學(xué)生，只能帶來學(xué)生的反抗和不尊重。所以我們必須用愛去滋潤學(xué)生美好的心田，讓每棵幼苗都能茁壯成長，有了尊重學(xué)生的將來的腳步才會(huì)更加的矯健和穩(wěn)重。

學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，我們的孩子才會(huì)為我們打開心靈之窗，他們的未來更加精彩，我們的國家才會(huì)因?yàn)檫@些孩子而充滿希望，才會(huì)更加富強(qiáng)！