讓學(xué)生積極參與到生活化的德育課堂教學(xué)中來(lái)

【摘要】德育課程是基于生活和社會(huì)的承擔(dān)促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。中職校德育課教師感覺(jué)學(xué)校的德育課不好上，究其原因還是學(xué)生德育課堂上只是被動(dòng)地聽(tīng)。如何讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中來(lái)？這就要求我們教育工作者必須克服以往脫離實(shí)際的應(yīng)試教育，積極倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活化的課程理念，努力創(chuàng)設(shè)生活化的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，提煉生活化的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，改革生活化的課堂學(xué)習(xí)方法，并關(guān)注生活化的課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，真正做到德育教育貼近學(xué)生的生活，讓他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】德育  生活化 課堂教學(xué)

職業(yè)中專(zhuān)的德育老師都有這樣的體會(huì)，現(xiàn)在的德育課太難上了，學(xué)生上課不聽(tīng)講，亂講話(huà)，玩手機(jī)游戲，看電子書(shū)，簡(jiǎn)直無(wú)視老師的存在。有的老師不得不一而再、再而三地維持紀(jì)律，有的老師聽(tīng)之任之，自己講自己的，只求下課鈴一響。這樣的現(xiàn)狀既達(dá)不到德育課的教學(xué)效果，對(duì)教師也是一種煎熬。造成這一現(xiàn)象的原因，本人認(rèn)為最主要的是學(xué)生在德育課堂上只是被動(dòng)地聽(tīng)講，教師仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，課堂上教師在唱獨(dú)角戲。因此，改變這一現(xiàn)狀最主要的方式是讓學(xué)生從被動(dòng)聽(tīng)講轉(zhuǎn)變到主動(dòng)學(xué)習(xí)。如何讓學(xué)生積極地參與到德育課堂中來(lái)呢？

一、創(chuàng)設(shè)生活化的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境

學(xué)習(xí)環(huán)境是泛指與學(xué)生學(xué)習(xí)生活相關(guān)的一切外部條件的綜合。人的任何活動(dòng)都與環(huán)境的影響密不可分，周?chē)h(huán)境的一切事物都會(huì)作用于人的感官，引起人的心智活動(dòng)。所以作為三大課程之一的環(huán)境課程，就十分注重學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)。新課程理念下的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境也應(yīng)該是生活化的,其目的讓學(xué)生置身于這樣的環(huán)境中，感受生活氣息，學(xué)習(xí)生活技能，提高生活能力。

生活化的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，主要是指課堂客觀硬件環(huán)境而并不涵蓋主觀上的人際關(guān)系環(huán)境。這種生活化的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境具體表現(xiàn)在課堂環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，即教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，在課堂上創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相一致的生活場(chǎng)景，讓學(xué)生在這模擬的生活情景中開(kāi)展活動(dòng)，從中學(xué)習(xí)生活，感受生活的樂(lè)趣，提升自己的生活能力。

生活化的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境還包括組織學(xué)生參加的各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)環(huán)境。社會(huì)即課堂，把學(xué)生直接帶入具體的社會(huì)生活環(huán)境中，讓他們身臨其境去感受，甚至直接去參與各種活動(dòng)，在具體的生活環(huán)境中學(xué)習(xí)生活技能，體會(huì)生活的艱辛，感受生活的快樂(lè)，培養(yǎng)熱愛(ài)生活的情感，真正達(dá)到"教學(xué)做合一"。學(xué)生置身于這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)，接受環(huán)境的熏陶，也是新課程理念所倡導(dǎo)的。 

二、在教學(xué)方法上要突破一言堂和滿(mǎn)堂灌，體現(xiàn)學(xué)生主體，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性

美國(guó)教育家布魯姆認(rèn)為：“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)參與者。”教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法。教學(xué)的過(guò)程是師生共同活動(dòng)的雙向過(guò)程，在這一過(guò)程中，學(xué)生是主體，是積極的參與者。而傳統(tǒng)的一言堂和滿(mǎn)堂灌與此相背離，剝奪了學(xué)生的主體性和積極性。比如，在實(shí)際教學(xué)中，筆者采用了自學(xué)自講和討論等教學(xué)方法。所謂自學(xué)自講，是在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，由學(xué)生來(lái)講解部分教材內(nèi)容的教學(xué)方法。這樣做有三個(gè)好處：一是換位置，改變學(xué)生學(xué)習(xí)觀念，變學(xué)生臺(tái)下被動(dòng)地聽(tīng)為臺(tái)上主動(dòng)地講，教師則在學(xué)生講的過(guò)程中提出問(wèn)題；二是練口才，鍛煉學(xué)生的膽量，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力；三是提能力，即培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法和勤于思考的習(xí)慣，提高學(xué)生分析、理解和解決問(wèn)題的能力。筆者還將討論教學(xué)法引入課堂。針對(duì)社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題和一些學(xué)生感興趣的話(huà)題，讓學(xué)生討論，可以是小組討論，亦可以是辯論式討論。積極營(yíng)造一個(gè)輕松的課堂氣氛，使學(xué)生在相互交流、探討中逐步明確問(wèn)題，并從中體驗(yàn)到探索與發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，樹(shù)立主體意識(shí)。

三、評(píng)價(jià)形式生活化

評(píng)價(jià)的作用在于教學(xué)，而不是區(qū)分學(xué)生的優(yōu)劣和簡(jiǎn)單地判斷答案的對(duì)錯(cuò)。促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)不能只對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況做簡(jiǎn)單的好壞之分，根本在于強(qiáng)調(diào)其形成性作用，注重發(fā)展功能。一次評(píng)價(jià)不僅是對(duì)一段活動(dòng)的總結(jié)，更是下一段活動(dòng)的起點(diǎn)、向?qū)Ш蛣?dòng)力。建立激勵(lì)性發(fā)展評(píng)價(jià)就是為了學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)評(píng)價(jià)要生活化，讓學(xué)生感受到好像不是在課堂，而是在家里父母或朋友對(duì)自己的評(píng)價(jià)，充滿(mǎn)著親情和友情，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生之間的評(píng)價(jià)也要貼近生活，互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。

創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學(xué)生走近生活，學(xué)得真實(shí)而輕松，德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無(wú)味的“說(shuō)教課”，“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)了全新的感受：一個(gè)個(gè)來(lái)自“生活”的真實(shí)事例觸動(dòng)著他們的心靈；一個(gè)個(gè)來(lái)自“生活”的真實(shí)情境喚醒了他們對(duì)美好生活的向往；一個(gè)個(gè)來(lái)自“生活”的疑難問(wèn)題激起了他們思維的碰撞……“生活化”的教學(xué)使學(xué)生在“生活”中享受了具體、豐富的道德訓(xùn)練，在真實(shí)的實(shí)踐中觸動(dòng)了情弦，激活了思維，喚醒了生命深處沉睡的自我意識(shí)，促進(jìn)了品德的自主構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)了自我發(fā)展和完善，為終生學(xué)習(xí)和發(fā)展打好基礎(chǔ)。