完善你的人格

人生的意義在于修煉靈魂。今天比昨天更好，明天比今天更好，為此，不屈不撓地工作、勤勤懇懇地經(jīng)營(yíng)、孜孜不倦地修煉，我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值就是這樣確確實(shí)實(shí)地存在著。所謂今生，是一個(gè)為了提高身心修養(yǎng)而得到的期限，是為了修煉靈魂而得到的場(chǎng)所。我認(rèn)為可以這樣說(shuō)：人類(lèi)活著的 意義和人生的價(jià)值就是提高身心修養(yǎng)，錘煉靈魂。

靈魂取決于人生態(tài)度，它有可能磨練，也有可能產(chǎn)生污點(diǎn)。由于人生的度過(guò)方式不同，我們的精神既可能變得高尚也可能變得卑鄙。

我想可以用“性格+哲學(xué)”這個(gè)方式表示人格。由人類(lèi)與生俱來(lái)的性格和后天在人生的道路中學(xué)習(xí)掌握的哲學(xué)這兩方面形成人格?？傊?，先天的性格加上后天的哲學(xué)，就形成了人們的精神品格。那么，我們需要什么樣的哲學(xué)呢？答案就是“做人準(zhǔn)則是否正確”。這是類(lèi)似父母給子女言傳身教的那些簡(jiǎn)單而樸素的教導(dǎo)，是人類(lèi)自古培養(yǎng)起來(lái)的倫理、道德。

人生工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。人 生活工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。所謂能力，換句話(huà)說(shuō)，是指才能、智力，更多是指先天方面的資質(zhì)。所謂熱情，是指從事本職工作的激情或努力的態(tài)度，是可以根據(jù)自己的意愿進(jìn)行控制后天方面的因素。思維方式是精神應(yīng)有的狀態(tài)或?qū)Υ松膽B(tài)度，也包括前文提到的哲學(xué)、理念或者 思想等?？偸欠e極向前的、建設(shè)性的；有一顆感恩的心，具備和大家一起行動(dòng)的協(xié)調(diào)性；樂(lè)觀的接受；充滿(mǎn)善意、有理想、態(tài)度溫和；不惜努力；知足、不自私、沒(méi)有強(qiáng)大欲望等等，這些都是 積極性的思維方式。

人生是思維所結(jié)的果實(shí)，這種想法已經(jīng)構(gòu)成許多成功哲學(xué)的支柱。根據(jù)我自身的人生經(jīng)驗(yàn)，我也堅(jiān)定一個(gè)信念，那就是“內(nèi)心不渴望的東西，它就不可能靠近自己”。亦即你能夠?qū)崿F(xiàn)的，只能是你自己內(nèi)心實(shí)現(xiàn)渴望的東西，如果內(nèi)心沒(méi)有渴望，即使能夠?qū)崿F(xiàn)的也實(shí)現(xiàn)不了。

成功的兩大因素：縝密計(jì)劃和前期準(zhǔn)備。一旦到從計(jì)劃轉(zhuǎn)入落實(shí)階段，則再次基于樂(lè)觀論，堅(jiān)定不移地開(kāi)始行動(dòng)。也就說(shuō)，“樂(lè)觀地設(shè)想、悲觀地計(jì)劃、愉快地執(zhí)行”。這在成就某些事情、變?cè)竿麨楝F(xiàn)實(shí)上是非常必要的。

我們內(nèi)心有個(gè)吸引災(zāi)難的磁石。生病是因?yàn)橛幸活w吸引生病的羸弱的心。谷口先生使用了“心相”這個(gè)詞。闡述了人生中的遭遇全部是自己內(nèi)心吸引來(lái)的。生病也不例外。所有一切都是由心相投影到現(xiàn)實(shí)中來(lái)的。心態(tài)決定命運(yùn)。人生有盛 衰榮辱，即使認(rèn)為自己的命運(yùn)是用自己的雙手開(kāi)拓的人，其人生低谷與高峰、幸福與不幸也是由自己的心相呼喚而至的。發(fā)生在自己身上的一切，都是由自己播下的種子。

鍥而不舍必定成功。哪怕是無(wú)能為力的事，那也只是現(xiàn)在的自己無(wú)能無(wú)力，將來(lái)的自己一定能行，用“將來(lái)進(jìn)行時(shí)”考慮是很重要的。應(yīng)該相信自己還有潛能，等待機(jī)會(huì)喚醒，迸發(fā)出來(lái)。

我所說(shuō)的堅(jiān)持很重要，并不以為這堅(jiān)持是“相同的重復(fù)”。堅(jiān)持和重復(fù)是兩碼事。不是漫不經(jīng)心地重復(fù)昨日，而是昨天比今天，后天比明天，必須前進(jìn)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步與改善。這樣的“創(chuàng)意精神”能夠加快靠近成功的速度。在昨日努力的基礎(chǔ)上再稍加改良，近日要比昨日有進(jìn)步，即使只有一小步。這種從不懈怠、堅(jiān)持到底的態(tài)度，將終會(huì)與他人拉開(kāi)巨大的差距。決不走同一條路，是走向成功的秘訣。

有句話(huà)，叫做“有意注意”。就是指有意識(shí)地加以注意。有 目的地、認(rèn)真地、把意識(shí)和神經(jīng)集中在對(duì)象上。有意注意是指在任何情況下，對(duì)細(xì)小的事情，都“有意圖地”凝聚自己的意識(shí)。所謂有意注意，就比如類(lèi)似使用錐子的行為。錐子是一種通過(guò)力量凝聚在最前端的一點(diǎn)上，高效達(dá)到目的的工具。這個(gè)功能的核心就是“集中力”。無(wú)論是誰(shuí)，只要像錐子一樣，集中全部力量在一個(gè)目標(biāo)上，就一定能成功。

簡(jiǎn)單是做人和做事的最佳原則。真理是一根線織成的布。所以，所有的事情越單純就越接近它本來(lái)的狀態(tài)，也就是說(shuō)，越接近真理。于是，用單純的辦法去對(duì)待復(fù)雜的事情，這種思維方式是很重要的。

面對(duì)誘惑，不為所動(dòng)，堅(jiān)持自己的哲學(xué)。堅(jiān)定并遵循基于原理原則的哲 學(xué)，它將引導(dǎo)事業(yè)走向成功，為人生帶來(lái)了豐碩果實(shí)。當(dāng)然，這絕對(duì)不是一條充滿(mǎn)樂(lè)趣的享受之路。以哲學(xué)為基準(zhǔn)的人生，要約束自己、束縛自己，甚至很多場(chǎng)合伴隨著痛苦。有時(shí)還可能是處處“吃虧”的苦難之路。明知吃虧也要遵守的哲學(xué)，明知有苦也要承受的覺(jué)悟，我們是否存心有這些？這才是是否能夠度過(guò)真正充實(shí)完滿(mǎn)的人生，是否能夠收獲果實(shí)的分水嶺。